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格：〔驚訝地看著蘇格拉底〕：天哪，我真的不知道，但是，你打算這么主張么？

　　88.這里，有理由問一問，在父母死后兒子們怎樣較他人為先地獲得承襲父母財產的權利？父母在死時自己實際上既沒有把這種權利轉移給別人，為什么它不再歸還給人類的共同財產呢？也許可以答復說，公眾同意把它給予死者的兒子們。我們知道，公眾的做法確是這樣處理的；不過我們還不能說這就是人類共同的同意，因為這種同意從來沒有人要求過，實際上也從來沒有被表示過，但是如果公眾的默許已經確立了兒子的承襲權，那么兒子們承襲父親遺產的權利也只是一種人為的而不是自然的權利；不過在這種做法很普遍的地方，把這種事情看成是自然的，也不無理由。我想，其根據是這樣的：上帝扎根在人類心中和鏤刻在他的天性上的最根本和最強烈的要求，就是保存自己的要求，這就是每一個人具有支配萬物以維持個人生存與供給個人使用的權利的基礎。但是，除此以外，上帝又在人類心中扎下了繁殖自己種類和延續后代的強烈的要求，這種要求就給予兒子們以分享父母的“財產權”和承襲他的財產的權利。人類保有財產不單是為了自己，他們的兒子也有享有其財產之一部分的權利，當父母死亡，不能再使用財產，父母與其財產分離的時候，兒子們自己的這種權利便與父母的合并起來，全部財產都歸他們所有，這種情況我們稱之為繼承遺產。與保存自己一樣，人們依據同一的義務有責任保存他們自己所生的后代，于是他們的后代便得有享受他們所有的財富的權利。從上帝的法則看來，兒子們具有這種權利是很明顯的，而人類確信妻子女享有這種權利，從國家的法律看也是很明顯的，這兩種法律都要求父母供養子女們。

　　現在，當我的鄰居被告誡說愛我要像愛他自己一樣時，他完全可能與我所回答的一樣，并且為了同樣的原因拒絕愛我。

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的城邦這樣做，使大家看到有被蠻族征服的危險，使希臘人和希臘人團結起來，互不傷

2020-10-18 張載針對道家所謂“虛能生氣”及佛家所謂“萬象為太虛中所見之物”的觀點，提出了“虛空即氣”的學說，認為普通所謂虛空，其實并非空無所有，而是氣散而未聚的本來狀態，它雖然無形可象，卻是能夠聚而為萬物的物質。從無形可象來說是虛空，從能夠聚為萬物來說則是氣，所以虛空即氣，氣即虛空。

2020-10-18 么我的晉升希望就不受影響。這就是我做夢的程序。夢使R先生成了大呆子，N先生成了罪

2020-10-18 頃：近來。虛宗：指大乘佛教般若空宗。每有不同：經常有不C M同的理解。

2020-10-18 商羯羅得救，很快接受了母親的祝福出了家。商羯羅活了

2020-10-18 　　這個別開生面的“以錢賣錢”的拍賣會，立刻吸引了大家的興趣。開始時，“100元”、“150元”、“200元”的競價聲此起彼落，到價碼抬高到“500元”時，步調緩和了下來，只剩下三四個在競價。最后只剩下杰克和比爾在那里相持不下。